你可以说李连杰现在已经四十三岁了，也可以说今天的李连杰其实刚满三岁。说他四十三岁是以他的出生年份为坐标，说他三岁是以他的心灵重生之日为参照。

      那是在释迦牟尼毅然踏出迦毗罗卫国华丽宫门后的第两千五百三十八年末，印度洋边数以百万计的众生正兴高采烈地准备迎接新一年的到来，他们中有些正在土邦的庙宇中祈祷福祉、赞颂神明，有些则趁着商品打折大肆采购、煮酒烹彘，此时，那场世纪海啸骤然而至，灾难的画面堪比维苏威火山吞噬庞贝的瞬间。当新闻报道出现在电视上的时候，许多人都幻想着名嘴奥普拉会突然出现插播，告诉大家这一切都是假的，或者希望弥赛亚、孙悟空之类的大贤大圣会从天而降、弥灾灭难、解救众生，这其中也包括那个马上就要重生的四十岁的李连杰。

      四十岁之前，李连杰如果偶尔想到死亡，他所思所想的大概与你我差不多——“我会得到多少遗产？”或者“我的骨灰要撒在什么地方？”决斗、杀戮、血腥谋杀的影像环绕他和每一个看他电影的人，这些影像非但没有提醒看客最终的命运，反而被拿来作为娱乐和利润之源。死亡早已成为一种消费产品，一种促成他“功夫皇帝”地位的催化剂。他和我们大多数人一样，并不去深思死亡的本质他很像没有出走前的释迦牟尼，在生活中不由自主地让自己避开真相，以至对生死的征象产生免疫力。他也曾吹灭蜡烛来庆生，而不是告诉自己已离死亡又近了一步，他也曾用烟火和香槟庆祝新年，让自己麻痹新的一年难以预料的事实。

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